半岛体育2021年，全中国人口净增长48万，总和生育率更是已经降低到1.1左右。

　　如果哪个95后、00后在网上说自己的人生计划里有结婚、生娃这两项，反而会显得有点儿不正常，几乎马上就会被“善意劝解”的口水声所淹没。

　　边缝的虫，纱窗上的油脂，渗透进榻榻米的乌黑体液，是他曾在这里活过的证据。

　　在今日的日本，每年大约有32000人，是这样一个人，一间房子，孤独断气，无人知晓。

　　在历经长达3周左右的时间后，一副曾经鲜活的肉体，最终留给世界的，往往是已经极度腐烂的状态。

　　为了处理这些死者的尸体以及清洁房间，清理人员往往需要使用杀虫剂，有时还会用到 电锯 等工具。

　　但生而为人，有谁真的想在晚年以这种极其不堪的状态，和世界作最后的告别呢？

　　除了少子化、老龄化严重，日本之所以广泛出现“孤独死”这种社会现象，究其根本，还是因为这些人和社会的连接断掉了。

　　在如今的日本社会，人们亲缘（家庭、亲属网络）、地缘（社区互助）、业缘（职业往来）关系往往极度缺乏，被日本人自称为“无缘社会”。

　　在未来几十年，中国社会的孤立程度，将和日本不相上下，甚至，还要严重的多。

　　早在上世纪中后期，出于产业升级的需要，我国的主要劳动人口就开始从第一产业向第二、三产业转移，农业人口在建国之后减少了近5成（农村人口占比从90% → 41.48%）。

　　在不久的未来，农村社会将会进一步解体，农业人口的占比会下降到20%左右。

　　不难想象，和相互依靠、彼此扶持的农业生产相比，第二、三产业自然更不容易保持社会联系。

　　没有了家族聚集的环境，以往亲人之间打断骨头连着筋的情感不免逐渐淡漠，国人不得不割舍掉过去千丝万缕的人际关系。

　　而根据联合国预测，到 2030年，中国的城镇化率预计将达到71%左右，届时，将有超10 亿人生活在城市。

　　我们几乎无法知道邻居是什么人，因为连自己都是平均1年搬一次家、甚至换一座城市。

　　KPI、绩效压力，无论和异性还是同性同事，很难产生除工作以外的深刻交集。

　　当然，我也非常能够理解，在生、养孩子的账单被不断细化、分享的今天，才刚刚回过神来的中国年轻人，往往对生育持负面态度，把孩子和“碎钞机”、“吞金兽”直接划上了等号 —— 这是再正常不过的事情。

　　不少人乐观地认为，不孕不育，会攒下一大笔钱，再利用从生养后代中解脱出来的时间，足够前半生去纵情享受。

　　不少人觉得，不想老无所依、无人收尸的话，其实有很多种选择 ，不一定非要结婚生子不可。

　　（民营养老产业平均月收费7000元以上，京津翼地区的养老地产收费最高能达到30750元/月 数据来源：中国养老网 图源：时代数据）

　　截止至2020年底，全中国各类养老机构和设施还只有32.9万个，养老床位合计821.0万张。

　　如果按照国际公认的“3名失能老人配备1名护理人员（3:1）的标准”计算：

　　但实际上，截至2020年年底，全国养老机构从业人员加起来也不过只有61.5万。

　　而在这30多万的护理员中，本地的下岗女工、半文盲的中年女性就占了一大半；

　　那么，政府难道不应该承担起完善公共政策、发展老龄护理市场、关怀老人精神状态的责任吗？

　　如果按国际通行划分标准，中国早在2001年的时候，就已经进入了人口老龄化阶段（65岁及以上人口占比超过7%）。

　　而一个可以用来对比的数据是：发达国家的老龄化进程耗时几十年至100多年。（比如美国，进入老龄化社会用了71年。）

　　65岁及以上人口数量，比 美、日、德、法、英、韩 6国老人的总和 还多。

　　光是从2020年至2035年，我国60岁及以上老年人口 就将以平均每年1000万左右的速度增加。

　　未来很长一段时间里，中国养老行业都要面对供给和需求严重不匹配的尴尬情境。

　　落到现实生活中，那些历经百千劫难进入养老院的人，将会发现一个更为尴尬的事实：

　　大半截入土的老年人，甚至会仗着自己“外面有人”，理直气壮地欺负一些无子女的老人。

　　而对于大多数以“不死”为第一要义的养老院来说，绑约束带 和 打镇定剂早已是公开的秘密了。

　　但是，我还是觉得用60岁之后的悲惨人生，来换25 - 60岁的快乐，非常划算。

　　事实上，2020年，中国人的平均寿命，已经达到了77.3岁，到２０２５年，这个数字将提高到８０岁以上。

　　都像极了在13/14岁才会出现的极端想法：到29岁就自杀。因为30岁太可怕。

　　他们鼓吹：只要不被世俗的偏见所捆绑，“人老了照样能生机勃勃”，因为“青春对任何人都没有设限”。

　　每当父母亲友或是旧时认识的人患上重病抑或去世，你会知道，告别会越来越多，而最后你只会孤身一人。

　　就像当现在的年轻人享受着网上银行、电子支付、网络购票的便捷时候，老年人面对的却是：

　　（2020年，一位老人乘公交车时因没有手机，无法扫健康码，被司机停车拒载 图源：央视财经 ）

　　说白了，人怕的不是衰老和死亡本身，而是害怕充斥其中的 失去、衰退、负担。

　　很大一部分人是多次犯下不重的罪行，反复入狱、出狱、入狱、出狱......

　　“人生在世，如果有需要为之努力的人、有可以依靠的人，很少有人会愿意抛弃这一切，走上犯罪的道路。”

　　老年人半岛体育，其实格外需要安全感、归属感、认同感，如果没有子女能够沟通，又不能排解自己压抑的心情，很容易陷入被时代和世界抛弃的迷茫和恐惧中，从而做出不理智的行为。

　　某种程度上，一次次犯罪、入狱，其实是这些无子女、无伴侣的老人，对孤独奋力发起的反抗。

　　日本府中监狱，曾经推出针对高龄者的讲座，告诉他们，生命的意义应当在高墙之外寻找。

　　（即使病痛缠身、生活贫困，还是希望继续活着 图源：NHK：《老年漂流社会》）

　　某种程度上，这确实是挣脱了传统家庭观念的束缚 、开始有自己独立思考的一代人。

　　他们会思考，自己的父辈们按照社会时间结婚、生子，是否只是一种对于集体无意识的服从。

　　他们会思考，从自己现在的客观条件出发，是否能够覆盖生育和养育的成本、以及应该如何塑造更良好的亲子关系。

　　有人故意放大婚姻生活的不幸、强调生孩子是巨大的拖累，营造出“凡是结婚、生子的人都是痛苦的”讨论氛围。

　　潜台词是：只要“无对象、不恋爱、不结婚”、“不孕不育、断子绝孙”，人生99.99%的烦恼就能迎刃而解。

　　他们自己并不能作出理智而庄重的选择，也不必为互联网那一头的人的人生负责。

　　而当整个互联网陷入一场妖魔化结婚半岛体育、妖魔化生育的狂欢，当整个公共舆论场上只剩一种声音，那么半岛体育，这届年轻人真的还能“独立思考”吗？

　　当我们考量一个行动是否能够带来快乐的时候，也必须同时考虑它所带来的副作用。

　　当然了，落到真实的人生中，其实也并没有哪一种“完整”肯定优越于另一种“完整”之上。