半岛体育近年来，“旅居养老”成为养老界的热词，但究竟什么是旅居养老，没人下过一个较为全面、准确的定义。在学术表述上边界模糊，公众对该词的内涵也往往缺乏认知，产业操作层面要么重“旅”轻“居”，要么重“居”轻“旅”，甚至有人认为旅居养老就是个伪概念或伪命题，为此，我们对其进行了一番梳理，并与具体的产业实践相印证，现斗胆为旅居养老下个定义半岛体育，算是抛砖引玉，以飨同仁尊者。

　　要说清楚什么是旅居养老，先要说清楚什么是养老。按照马斯洛的五大需求理论，养老是指退休人员（55岁以上）在生理需求、安全需求等物质层面得到一定程度的满足，并在此基础上，最大化满足社交需求、尊重需求和自我实现需求的生命过程。养老是退休人员从被动生命阶段，走向主动生命阶段、自主生命阶段的过程。

　　要说清楚什么是旅居养老，还要说清楚什么是旅居。旅居虽然以老年人居多，但不是老年长者的专利，况且长与幼本来就是相对的，为了用词的严谨和对顾客的尊重，我们不使用“长者”这个词语，而统称“尊者”。旅居是指尊者在生命活力时期，离开居住的户籍地域，到异地集游山玩水、美居美食、养生保健、问学交友、修身养性、自我实现等内容为一体的综合性生命活动过程。

　　旅居养老是指生命活力阶段（一般指年龄在55-75岁）的尊者，每年离开本家所在地域，在异地累计居住半月乃至数月，除了游历欣赏异地丰富的自然景观和人文景观外，更侧重于美居美食半岛体育、养生保健、问学交友、修身养性、自我实现等板块体验，以达致人生幸福的一种生活方式。

　　旅游和旅居都是离开自己户籍所在的家（我们称其为“本家”）到异地的临时住所，进行游历的行为。异地都有着丰富的自然景观和（或）人文景观。旅游以欣赏自然风景为主要诉求，具有时间紧、节奏快、内容单一、日程安排不够灵活半岛体育、很少重复再来、尊者参与度相对较差等特点。而旅居则表现为时间充裕、节奏舒缓、内容丰富、日程安排灵活、重复性强、尊者高度参与等特点。旅居地的住所不仅是临时住所，还有某些“家”的味道，我们称其为“流动的家”（简称“流家”）。部分旅游项目可以发展为旅居项目。

　　当然，从时间花费和金钱花费的角度也可做简单区分：看景点的时间花费和金钱花费都少于总花费的50%，可以看做是旅居；否则可以看做是旅游。

　　旅居养老和异地养老都是离开本家前往流家养老，这是共同点。但旅居养老一定是当地要有丰富的自然景观和（或）人文景观，尊者可以方便就近游历，并嵌入各种养老板块。而异地养老往往不一定突出旅游元素，而突出诸如气候地理、生活照料、养生保健、精神慰藉等内容。例如东北老人冬季到南方躲避雾霾和严寒的“候鸟养老”、部分体弱多病老人到巴马养生保健的“租房养老”、部分虔诚信徒前往宗教圣地的“精神养老”等，都基本上属于异地养老的范畴。

　　度假式养老与旅居养老非常相似，甚至可以说，如今的旅居养老某种意义上是脱胎于度假式养老，但细分还是有明显区别的：度假式养老往往时间尺度不够灵活，旅游元素比较单薄，内容安排以身心休息为主；而旅居养老则时间自主性强，旅游元素相对丰富，除身体休养外，在疾病治疗、心理调适、广交朋友、学习提高、充实精神世界等方面都有着更为丰富的内容。

　　当然，经过生命活力阶段的旅居体验，部分异地养老基地和旅居养老基地可以发展成为尊者后生命活力阶段的养老终所。尊者可以较长时间居住在“流家”，甚至变“流”为“本”，直至生命终结。

　　旅居养老产业。以旅居养老为主业，以盈利为主要目的，广泛吸纳社会资本参与的旅居养老业态，称为旅居养老产业。

　　养老主要由“衣食照料、求医问药、心理慰藉、精神家园”四大板块构成，旅居养老可以成为这四大板块的综合载体，而精神养老就是盘活旅居养老产业的牛鼻子。纲举目张，对于输出方来说，精神养老可以解决旅前有憧憬、旅中有惊喜、旅后有回味、去了不愿走、去了还想去等长期、稳定、高品质客源问题。对于输入方来说，精神养老可以解决引得来、留得住、居得久、走了还想来、短客变长客、综合立体等开发长期、稳定、高品质客源问题。当然，要具体问题具体分析，以自然风情和历史人文确定板块，以板块确定枢纽，以枢纽延伸骨架，以骨架搭建网络，个性化打造输出方和输入方的运营方案（具体方案在此不加赘述）。返回搜狐，查看更多